这个端午去白塔守候京城掠影如何？

这个端午去白塔守候京城掠影如何？来北京旅游观光是很多人梦寐以求的事情，这里的风景以及历史人文景观让人目不暇接，但很多人不辞辛苦地一次又一次走进同一个景点，不仅是因为景，更是因为在这里仿佛漫步历史中，感受不一样的人文北京。为此，我们再一次走进北京那些你熟悉的景点，为你介绍、带你找寻看不见的北京。

目前，北京白塔寺（又称妙应寺）正在进行新一轮修缮，这家保存着中国现存年代*早、规模*大喇嘛塔的白塔寺，将于今年中下旬继续对外开放。本期借着迎接庙会的契机，我们带您走进白塔寺，感受其背后的岁月故事。

白塔寺，顾名思义，拥有白塔的寺院。在我国约有9个城市拥有白塔寺，北京白塔寺又称北京妙应寺，其中的白塔历史*久远。

妙应寺白塔总高51米，砖石结构，塔基是用大城砖垒砌，呈T形的高台，高出地面2米，面积为1422平方米。在塔基的中心，筑成多折角方形塔座，面积为810平方米，叠高9米。

在了解白塔造型的过程中，出现了很多专有名词，如“须弥座”、“枭枋”、“覆钵体”、“宝盖”等，这些都是用来描述佛塔的专用词。白塔寺的白塔顶上花纹铜盘周围悬挂了36个小铜钟，铜盘上坚八层铜质塔刹，高5米，重4吨，分为刹座、相轮、宝盖和刹顶几个部分。

在北京，除了妙应寺的白塔，北海公园里也有一座白塔，与妙应寺白塔遥相呼应。但北海白塔塔高35.9米，为砖木石混合结构，建于清代顺*八年（1651年）。因此，妙应寺白搭无疑是北京*大的白塔。

白塔寺不仅保存着*古老的白塔，还见证了北京庙会的兴起与发展。白塔寺庙会形成于清末民初时期。北京商报记者了解到，白塔寺庙会是北京的主要庙会之一，《旧京琐记》里有记载：“有期集者，逢三之土地庙，四、五之白塔寺，七、八之护国寺，九、十之隆福寺，谓之四大庙市，皆以期集。”据相关人员介绍，白塔寺庙会初期为旧历每月逢五、六开市。解放后，土地庙庙会停办，花市改为长期集市，白塔寺庙会也改为逢三、四、五、六开市，这样庙会由每月6天增加到了12天。

历史上，白塔寺经历过多次的调整与修缮，发展过程可谓一波三折。

据悉，白塔寺所在地区原是辽南京城的北郊，昌寿二年（1096年）这里便建造过一座佛塔，后来毁于战*。元代至元八年（1271年)，元世祖忽必烈下令在辽塔遗址的基础上重新建造一座喇嘛塔。经过八年的设计和施工，到至元十六年（1279年）终于建成了白塔，具体工程是由当时入仕元朝的尼泊尔匠师阿尼哥主持。

建成后，忽必烈又下令在塔前建了一座占地面积达16万平方米的寺院，名为大圣寿万安寺，成为了元朝的**寺院，也是百官学习和译印蒙文、**尔文佛经之处。大圣寿万安寺的香*鼎盛多年，直到至正二***（1368年），一场特大雷*几乎烧毁了寺院所有的殿堂，惟有白塔幸免于难。

此后白塔又经历了多次维修，但再无往日风光。明代天顺元年（1457年），围绕白塔的寺庙进行了重建，建成后命名为妙应寺，面积只有1.3万平方米，范围仅为元代所建佛寺的中部狭长地带。

清末民初，政局不稳，寺内香*不旺，寺里的僧人开始出租部分寺产，由于租赁者所在行业五花八门，三百六十行会聚于此，使得白塔寺逐渐成为了京城的闹市。