“故宫藏历代书画展”杜牧唯一墨迹亮相展

一千多年前，唐代诗人杜牧与歌妓张好好久别后相遇，为张好好挥笔赋诗一*，这是杜牧留存于世的**墨迹，这件珍贵文物一向被故宫博物院收藏。从9月6日起，故宫藏历代书画展(第三轮第二期)将在故宫博物院武英殿书画馆开幕。“故宫藏历代书画展”杜牧**墨迹亮相展展品中就包括这件**级藏品。

据了解，这次展览是“故宫藏历代书画展”系列展的*终一期，展览将于10月26日完毕。下一年故宫博物院还将推出以书画为主题的别的专题展。《张好好诗》卷是唐代诗人、书法家杜牧的仅存墨迹，也是非常稀有的唐代名人书法作品之一。张好好是一名歌妓，容颜娇美，才华盖世。杜牧的这*五言长诗，即是为她而作。“故宫藏历代书画展”杜牧**墨迹亮相展诗中描写了作为少年歌妓的张好好始得高官沈传师宠遇，终因沈的逝世而流落市井的意外身世，寄托了对她的无限同情，是杜牧诗作名篇。

“故宫藏历代书画展”自2008年起在武英殿开幕，展览以中国美术史的头绪来展现故宫藏古代书画，所选藏品均为中国美术史上的**之作，将很多深藏宫中难得一见的书画**向观众展现。北京青年报记者了解到，这次展览**级藏品包括《行书雨后帖页》(宋摹本)，以及唐代杜牧书《张好好诗》卷。

行书雨后帖页》(宋摹本)传为晋王羲之书。“故宫藏历代书画展”杜牧**墨迹亮相展此帖*早见于清代安岐《墨缘汇观》：“雨后帖，草书，纸本，唐模，有‘世南’墨印。”今**判定以为此帖并非王羲之亲书原迹，根据有三：一是此帖上清代曾经的钤印中除“绍兴”外皆不真。书法确有沉雄古雅之气，但与《姨母》、《丧乱》诸帖和《兰亭序》比照相去甚远。二是从用纸分析，纸为深褐色带有细横帘纹的竹纸。而竹纸在晋代是没有的，宋苏轼《东坡志林》卷九曾云：“今人以竹为纸，亦古所无有也。”三是晋代的书写工具是实心笔，行笔时笔毫开叉而经常呈现贼毫，然《雨后帖》则用兼毫笔，笔画既软又肥，字距之间笔势连带而呈现牵丝，无一笔贼毫呈现，因此不应为晋时所书。