如今的庙会咋就和春节画上了等号？

推陈出新变迁路

北京的庙多，自然，庙会也少不了。正月初一的东岳庙庙会，十七、十八的白云观庙会，三月初三的蟠桃宫庙会，再加上隆福寺庙会、白塔寺庙会、护国寺庙会……过去的北京真可以算得上是庙会的**，隔三差五就有地儿能赶上一场庙会，恐怕全国也没有哪个城市能有北京这么多的庙会。

原本，庙会是人们去庙里礼佛敬神后，顺便购物娱乐的场所。但如今，庙会**单单是以庙为中心，除了春节，平日里很难看到庙会的身影，在人们的印象里，庙会和春节画上了等号。

上世纪60年代，庙会在“破四旧”中一个个关停、消失。直到1985年，北京的庙会终于重新开张，而**个重开的庙会就是地坛庙会。

地坛春节文化庙会以传统民俗文化特色闻名，每届都会吸引上**游客前来。而30年来，地坛庙会也不断地推陈出新，用新鲜玩意儿吸引着人们一年又一年来体验它的魅力。

说起庙会的魅力，**学者张中行先生有一段很生动的描述：“你看久了以后，也会发现混乱之中正有个系统，嘈杂之中也有一定的腔调，然后你才会了解它，很悠闲地走进去，买你所要买的，玩你所要玩的，吃你所要吃的，你不忍离开它，散了以后，再盼着下一次。”

黄土地舞狮子中幡

手绘画出舞台背板

家住地坛公园西门附近的“80后”徐**，打小就跟着家里人逛地坛庙会。上世纪80年代，地坛庙会刚刚**的时候，她是骑在爸爸的脖子上逛的。回忆起那个年代的地坛庙会，徐**告诉记者，那时候，春节并没有特别多的娱乐活动，普通百姓家也没有能力出国旅游，于是逛庙会就成了春节为数不多的娱乐活动之一。“一进地坛公园的西门就往热闹的地方扎，只要听见有锣鼓响，就知道有杂耍卖艺的，顺着声音就能找到。但是那时候都没有舞台，表演就在路边的土地空场上进行。那时候我小啊，个子矮，人又多，里三层外三层地围着看表演，挤在人群里什么也看不见，我爸就让我骑在他脖子上，看舞狮子、中幡表演。” 徐**笑着说，进庙会门先买根糖葫芦，一边吃着一边找表演看。不过那会儿冬天一刮风，地坛公园里头就尘土飞扬，空场里的黄土吹得漫天都是，一会儿工夫糖葫芦就糊上黄黄的一层尘土。

地坛公园党支部书记周海峰也是地坛庙会的新闻发言人。1990年就在地坛工作的她告诉记者，大约2000年以前，地坛庙会的表演都没有固定的舞台，而是见缝插针地在路边的空场上进行，就跟老天桥传统的杂耍卖艺似的，围上几圈人，站在后排的人就只剩下前排人的脑袋可看了。从2000年开始，各类表演被统一搬上舞台，到现在，光大型的舞台就有9个，这还不包括竹竿舞、台湾风情表演等小型的演出。

搭起了舞台，还得有舞台的背板。周海峰说，*开始，背板都是由人工手绘的，提前两个月就得开始画。根据每年的主题不同，由公园的美工负责设计图纸，三四个美工一起画。背板通常长12米，高3米，由于面积太大，只能在露天搭棚子临时摆放，美工们则站在室外赶工，有时赶上天气不好，就把背板搬到食堂画。

虽然如今人们的娱乐文化生活早已经大大丰富，但逛庙会依然是不少人春节的*选。地坛庙会的客流量29年来竟然相差无几，一直保持着 100多万人次的纪录，*多的一年则达到110万人次。周海峰说，只不过，以前逛庙会的是北京人居多，现在北京周边地区的外地人、旅游团的数量也正在逐年增加。