陶然亭公园

陶然亭公园，位于北京市南二环陶然桥西北侧。全园总面积59公

园内慈悲庵始创于元代，又称观音庵，清朝康熙三十四年(1695年)工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。这里自然景色优美，被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”，更被全国各地来京的文人视为必游之地。清代200余年间，此亭享誉经久，长盛不衰，成为都中一胜。园内既保存有自战国以来多个朝代的历史文物和多处古寺观祠;还是李大钊、***、***等革命先驱从事革命活动的纪念胜地。[1]

2发展简史编辑1979年园内的高石墓、慈悲庵、云绘楼被列为北京市第二批文物保护单位。

1994年被命名为北京市爱国主义教育基地。

2002年5月被市园林局*批公布为一级公园。现陶然亭公园行政管理隶属于北京市园林局。

3历史胜迹编辑陶然亭周围，有许多**的历史胜迹。西北有龙树寺，寺

近代的陶然亭，有着光辉的历史篇章。“五·四”运动前后，*****的创始人和**人李大钊、***、***曾先后来陶然亭进行革命活动。1920年1月18日，***与“辅社”在京成员，**商讨驱逐湖南军阀张敬尧的斗争，会后在慈悲庵山门

外大槐树前合影留念。1920年8月16日，天津“觉悟社”、北京“少年中国学会”等进步团体，在北厅讨论“五·四”以后革命斗争的方向以及各团体联合斗争的问题。1921年7、8月间，李大钊通过《少年中国学会》会员陈愚生，以其夫人金绮新葬于陶然亭畔守夫人墓为名，租赁慈悲庵南房两间，在此进行秘密活动，到1923年间，邓中夏、恽代英、高君宇等常来参加会议。

现代的陶然亭公园，是一座融古建与现代造园艺术为一体的以突出中华民族亭文化为主要内容的现代新型城市园林。

**景特色编辑园内林木葱茏，花草繁茂，楼阁参差，亭台掩映，景色宜人。湖心岛上，有锦秋墩、燕头山，与陶然亭成鼎足之势。锦秋墩顶有锦秋亭，其地为花仙祠遗址。亭南山麓有“玫瑰山”，其地为原香冢、鹦鹉冢、赛金花墓遗址。亭北山麓静谧的松林中，有**的高君宇、石评梅墓。燕头山顶有览翠亭，与锦秋亭对景，亭西南山下建澄光亭，于此望湖观山，*为相宜。亭北山下为常青轩。

1985年修建的华夏名亭园是陶然亭公园的“园中之园”。采用集中旅游资源的方法，精选国内名亭仿建而成。有“醉翁亭”、“兰亭”、“鹅池碑亭”、“少陵草堂碑亭”、“沧浪亭”、“*醒亭”、“二泉亭”、“吹台”、“浸月亭”、“百坡亭”等十余座。这些名亭都是以1：1的比例仿建而成，亭景结合，相得益彰。流连园内，有如历巴山楚水之间，或游吴越锦绣之乡的感觉，历史文化内涵更加深邃。广大游客不劳远徒跋涉即可领略中华民族建筑艺术和人文景观。陶然亭公园现共有迁建、仿建和自行设计建造的亭36座争妍竞秀，异彩纷呈。陶然亭公园年接待游人700万人次，日游人量*高峰达6万。2002年获国家旅游局评定的第一批四A级旅游景区及*都文明旅游景区称号。

陶然亭公园还设有游船、水上乐园、儿童娱乐城、迷高乐、游乐场、餐厅、陶然花园酒店及商业网点等综合性设施。热忱欢迎中外宾客观光、游览。

园内林木葱茏，花草繁茂，楼阁参差，亭台掩映，景色宜人。

慈悲庵是创建于元代的古刹，距今已有700余年历史。

到解放前夕，这里已经到处是残墙败壁，建筑凋零。解

观音殿

观音殿是慈悲庵的主殿，观音殿殿内原来供奉的是西方三大

准提殿

座南朝北，南北两向开门。北面有墙无窗，正中一间为门，与北面观音殿殿门相对。准提殿原供奉准提等3为菩萨，殿内有许多佛像和神像、祭器、供具。殿额提：“准提宝殿”;殿联题：“法雨慈云，众生受福;金轮宝盖，两戒长明”。这些旧有之物，现均已无存。准提殿现为“陶然亭奇石展室”。观音殿是慈悲庵的主殿，坐北朝南，与准提殿相对。两殿同处慈悲庵之轴线上，规格体制虽相仿，但观音殿之殿基较准提殿殿基高出60厘米有余，并有殿廊，因而更为宏伟壮观。屋顶脊兽，有狮、麒麟、海马等，显得庄严肃穆，古色古香。1986年10月，在观音殿设立了以向青少年进行革命传统教育为主要内容的“陶然亭园史陈列室”，向游人开放。陈列室内容分悠久的历史、革命纪念地、陶然亭的新生三个部分。

文昌阁

坐北朝南，面阔3间(8.1米)，进深1间(4.

云绘楼

皇家园林建筑，建于清朝乾隆年间，原在中南海内东岸，双层楼廊，画檐雕梁，玲珑秀丽，是当时皇帝登楼观赏太液清池，写字、绘画、吟诗作曲之处。1954年因施工需要拆除，建筑学家梁思成考虑这组建筑结构和风格*具特色，建议保留，周总理表示赞同，并与梁思成一起到陶然亭亲自选址，把这组建筑完整地迁建到本园的西湖南岸。1984年，云绘楼，清音阁被列位北京市文物保护单位，2000年，公园再次油饰修缮，并配以汉白玉栏杆，使它更加巍峨壮观。

辽代经幢

经幢全名为：故慈智大德佛顶尊胜大悲陀罗尼幢。是为了纪念慈智和尚而建的。幢身上刻的是慈智和尚的生平事迹。慈智和尚姓魏名震，在辽道宗耶律宏基年间进宫讲过法，并赐予紫衣慈智的称号。慈智和尚圆寂的第二年，他的弟子为了纪念他，在他的坟前建立此幢。1964年，当代**历史学家郭沫若来到陶然亭时说：“辽幢很有历史价值，它是测定金中都城址位置的重要坐标，同时还是北京历史上的一处重要水准点。”

金代经幢

经幢是古代宗教的一种石刻，创建于唐代。庵内这尊经幢幢身为8面型。幢身刻有4尊佛像以及4段梵、汉两种文字的经文。4尊佛像都是螺髻袒胸，盘膝而坐，脑后衬有火焰光环，神态安详，栩栩如生。各自按照佛家特定的涵义，摆出不同的手势。4段经文分别是《观音菩萨甘露陀罗尼》、《净法界陀罗尼》、《智炬如来心破地狱陀罗尼》。但是有一面的经文已经模糊不清，只能看到“天会九年”几个字。在中国历史上，只有北汉主刘君和金代太守完颜盛用过“天会”这个年号，但是北汉政权仅存在29年，而且地域没有涉及北京的范围。所以学术界认为这尊经幢是金代遗物，距离现在已经有800多年的历史了。在经幢两边各有南北两个大殿。

窑台

明朝的朱棣皇帝曾经在陶然亭一带设立了一个黑窑厂，专门掌管烧制砖瓦的事物，又因为前面的小山上建有高大的窑神庙，所以人们就都叫这座小山为“窑台”，久而久之窑台成为了黑窑厂的代表。

到了康熙年间，这个窑厂交给窑户自己打理，而后就衰败了，到了乾隆年间有些人自

到了民国年间窑台地区逐渐变的荒芜，游人也越来越少，但每天早上有很多梨园子弟喜欢到这来喊嗓子练功，很多梨园界的老前辈老艺术家都在这练过声，其中就包括京剧艺术大师潭辛培老先生。到了40年代由于梨园界的一厥不振窑台茶馆也逐渐荒芜。解放后公园为了恢复这处古迹于1961年重修了窑台茶馆，并于1982年和1984年两次对它进行了重新修缮，茶馆的院中还摆放一块唐代出土的窑炼，具有一定的史学价值。

赛金花墓

在锦秋墩南坡上，位于香冢、鹦鹉冢之西。墓为大理石砌成，墓前立有高1.8米的花岗岩巨碑，现墓碑陈放于慈悲庵石刻陈列室内。赛金花姓赵，乳名彩云，原籍安徽，迫于生计，二十岁左右，开始妓女生涯，改名“傅彩云”。二十三岁时在苏州被状元洪均纳为妾，是年以“公使夫人”身份随洪出使俄、德、澳、荷四国，后在柏林居住数年，到过圣彼得堡、日内瓦等地，周旋于上层社会，洪均死后，被迫重操旧业。八国联军攻陷北京后，赛由于职业的关系，被迫与德国军官来往。庚子之后，赛金花妓院发生凤玲服毒自杀案，她被捕入狱，家产被敲诈，直到三六年病死。赛金花虽然出身于城市贫民家庭，来自社会底层，却有着“一代名妓”、“状元娘子”、“公使夫人”等显赫头衔，对其生平，舆论界对此人褒贬不一。[2]

6交通路线编辑东门(到太平街或陶然桥北站)14路、40路、66路、70路、102路、

北门(到陶然亭公园北门站)40路、59路、613路等均可以到达。

南门(到陶然亭公园南门)53路、72路、84路、122路、458路、692路、741路、运通102路、特12路等均可以到达。

7开放时间编辑夏季6：00--22：00、冬季6：30--21：00